20230630常年期第十二週星期五 曾慶導神父 讀經反省

常年期12周五單數年

創 17:1，9-10，15-22
瑪 8:1-4

「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2023.6.30）

耶穌基督＋

今天的讀經，給我們去反省天主救贖人類的幾個幅度。

人類始祖亞當犯罪以後，天主許下的不是懲罰而是救贖，藉著踏碎蛇頭的＂女人的後裔＂－＂厄瑪努尔＂的降生。這個救贖工程始於亞巴郎的被召，＂厄瑪努尔＂將出自亞巴郎的後裔，猶太選民。但救贖人類的行動完全是天主的作為、恩寵，以人人都認為的不可能的百歲老人生子來顯示（讀經一）。

猶太人的被選是為了准備亞巴郎的那＂使救恩達於地極的後裔＂（依49：6，創3：15）。雖然割損在亞巴郎之前的一些民族就有，但它作為隸屬於天主和以色列民宗教團體的象徵意義卻是始於亞巴郎，是提醒以民對天主所應盡的義務的記號。

但以色列民的被選只是因為被付予使命，不是說天主＂偏愛＂猶太人而不愛別的民族的人。今天讀經一的依市瑪耳也是蒙受天主的祝福，要成為多子多孫的泱泱大國。從天主救贖的角度看其實這是一點也不奇怪的，因為以色列人也好、外邦人也好，都是亞當的後裔，都是天主子降生救贖的對象。

天主創造人很容易，但天主子降生救贖人卻需付出巨大的代價：代人贖罪的痛苦和死亡。但是祂是願意這樣做的，不是天父強迫他的。＂我願意，你潔淨了吧！＂天主子耶穌願意伸手觸摸那個人見人怕的麻瘋病人而治好他（福音讀經）。

我們有需要耶穌觸摸治癒時，我們會相信主的仁慈嗎？我們求主的時候不應該信心怯怯地說：＂你若願意＂，（＂你若願意＂不應表示缺乏信心，但如果表示：＂不論天主祢的決定如何，我都接受＂，則是非常好的）而應該說：＂你一定願意的！＂因為天主一定是願意我們自由幸福的。如果我們所求的真正為我們好 (當知道有些東西表面上是好，但對我們的靈魂沒有好處），天主一定會成全的。