常年期12周四單數年
(聖伯多祿聖保祿節移至主日慶祝)
創16:1-12,15-16
瑪7:21-29
「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省(2023.6.29)
今天讀經一記述了古代丈夫娶妾的一個現象,耶穌後來堅持天主對婚姻的計劃是一夫一妻。聖經創世紀的作者知道有娶妾的現象但不加評論,他記載了亞巴郎的這件事情,目的只是要表達天主對所有人的愛。亞巴郎因為妻子撒拉成了依撒各的父親,依撒各成了天主鍾愛的以色列人的祖先。但這並不表示天主只是愛以色列人,亞巴郎和妾子哈加爾生的依市瑪爾成了依市瑪爾人的祖先。這兩族人的祖先都是亞巴郎。
跟所有亞當有罪的後裔一樣,以色列人後來會跟依市瑪爾人衝突,就好像撒拉跟哈加爾衝突一樣。當哈加爾逃離撒拉迫害的時候,上主的使者保證哈加爾的子孫也會不可勝數,作為天主垂愛的標記。這個舊約的故事表達了所有人,即便是有罪的人,都是天主愛的對象。
天主是愛所有人的,不論他/她的膚色、語言丶種族是怎樣的不同,也不論他/她有沒有罪。天主的愛特別在新約天主的唯一子耶穌基督身上表達出來:祂為了把全人類從罪惡中拯救出來而犧牲了自己的生命,祂派遣門徒到普天下去,邀請所有人都藉除罪的洗禮而重生,進入天主的大家庭。
但愛不應該是單方的。天主愛我們,我們也要愛天主,才能感受到愛的效果,而愛要表現在行動上。所有承行耶穌在天之父旨意的人,才能進入天國永生。(福音讀經)而永生就是:認識父,及父所派遣的耶穌基督,在愛中共融。
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