1. 每日講道

20230705 常年期 第十三週 星期三 林思川神父

哈加爾與依市瑪耳被逐出家門

讀經一:創二一5, 8-20

5  亞巴郎正一百歲,他兒子依撒格誕生 …

8  孩子漸漸長大,斷了乳;在依撒格斷乳的那天,亞巴郎擺了盛宴。
9  撒辣見那埃及女人哈加爾給亞巴郎生的兒子,戲笑自己的兒子依撒格,
10  就對亞巴郎說:「你該趕走這婢女和她的兒子,因為這婢女的兒子不能和我的兒子依撒格一同承受家業。」
11  亞巴郎為了他這兒子的事很是苦惱。
12  但天主對亞巴郎說:「你不必為這孩子和你的婢女苦惱;凡撒辣對你說的,你都可聽從,因為只有藉依撒格你的名才能傳後。
13  至於這婢女的兒子,我也要使他成為一大民族,因為他也是你的孩子。」
14  第二天,亞巴郎清早起來,拿了餅和一皮囊水,交給哈加爾,放在她肩上,又將孩子交給她,打發她走了。她一路前行,在貝爾舍巴曠野迷失了路。
15  那時皮囊裡的水已用盡,她把孩子丟在一堆小樹下,
16  自己走開,在約離一箭之遠的對面坐下,自言自語說:「我不忍見這孩子夭折。」就坐在對面放聲大哭。
17  天主聽見孩子啼哭,天主的使者由天上呼喚哈加爾說:「哈加爾!你有什麼事?不要害怕,因為天主已聽見孩子在那裡的哭聲。
18  起來,去扶起孩子來,用手攙著他,因為我要使他成為一大民族。」
19  天主於是開了她的眼,她看見了一口水井,遂去將皮囊灌滿了水,給孩子喝。
20  天主與孩子同在,他漸漸長大,住在曠野,成了個弓手。

釋義

《創世紀》第十六章曾報導,哈加爾懷孕時,由於遭到主母撒辣迫害而逃走,然後又回到撒辣身邊。今天的讀經敘述,依撒格 ─ 許諾之子和繼承者 ─ 誕生後,撒辣要求亞巴郎,親自把哈加爾和她生的兒子逐出。亞巴郎深感痛苦,因為他愛他的兩個兒子;但是他接受了天主的指示。依市瑪耳和依撒格將走上兩條不 同的道路。依撒格和他的子孫將承繼祝福與偉大的許諾;不過,天主也照顧依市瑪耳。亞巴郎的天主不僅陪伴、保護、引導依撒格的後裔,以色列子民;祂同時也是 依市瑪耳子孫 ─ 如同野驢般「衝著自己的眾兄弟」(創十六12)的阿拉伯貝都因人 ─ 的天主。


時候還沒有到,祢就來這裡折磨我們嗎?

福音:瑪八28-34   線上播放

28  【那時候】耶穌來到對岸加達辣人的地方,有兩個附魔的人從墳墓裡走出,向他走來;他們異常兇猛,以致沒有人能從那條路上經過。
29  他們喊說:「天主子,我們與你有什麼相干?時期還沒有到,你就來這裡苦害我們嗎?」
30  離他們很遠,有一大群豬正在牧放。
31  魔鬼懇求耶穌說:「你若驅逐我們,就趕我們進入豬群罷!」
32  耶穌對他們說:「去罷!」魔鬼就出來進入豬內;忽然全群豬從山崖上直衝入海,死在水裡。
33  放豬的便逃走,來到城裡,把這一切和附魔人的事都報告了。
34  全城的人就出來會見耶穌,一見了他,就求他離開他們的境界。

釋義

門徒們的信德很小,而「群眾」則根本沒有信德(參閱:昨日的福音釋義)。魔鬼在耶穌身上感受到,祂就是要來執行審判的「天主子」;遠在伯多祿的信仰宣示之前,魔鬼就已經如此稱呼耶穌。耶穌只對這些魔鬼說了一個字「去罷!」祂極度厭惡魔鬼,卻對人有最深的憐憫。

今天的人對於「魔鬼」沒有什麼感受,企圖只透過科學來說明所有的邪惡和疾病。耶穌知道,在人身內住著許多「惡魔性」的東西,雖然大多數人本身似乎毫無感受。邪惡並非來自外在,而是出自內心。耶穌來到世上,為了從人的內心深處醫治拯救人,向惡魔說:「去罷!

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