1. 讀經反省

20230607常年期九周三 曾慶導神父 讀經反省

常年期九周三單數年

多 3:1-11,16-17
谷 12:18-27

「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省(2023.6.7.)

耶穌基督+

托彼特雖然遭到飛來橫禍,非常悲傷痛苦,但是他沒有失去對天主的信心,他說:"上主你是公義的,你的一切作為都公正,你的一切處事都慈愛忠誠,你審判萬世。"同一期間,托彼特的一個親戚的女兒撒辣也是在痛苦之中,她曾嫁過七個丈夫,但是每一個都在成婚之夜死了。使女嘲諷她,就好像托彼特的妻子嘲諷托彼特一樣。在萬念俱灰中她向天主祈禱,明後天我們會讀到天主怎麼樣回應了他們兩人的祈禱。天主確是活生生的天主。

今天福音裡的撒杜塞人跟法利賽人是不一樣的,撒杜塞人只相信梅瑟五書,他們認為梅瑟五書沒有教導死人復活或天使、神靈等。他們質問耶穌所用的問題,是讓人覺得復活的信念是非常可笑的。但是耶穌也就用了梅瑟五書裡面的出谷記荊棘篇中的話反問他們:"我是亞巴郎的天主,依撒格的天主,和雅各的天主"。亞巴郎、依撒格、和雅各都死了很久了,所以荊棘篇中的話意思很明顯:天主不是死人而是活人的天主。耶穌強調這些猶太人的老祖宗都還活著,因此他們的靈魂是不死的。

撒杜塞人用梅瑟要求弟弟為兄長立嗣的法律來談論復活,所以在他們的心目中天堂只是一個現世生活的延續,耶穌修正了他們的觀念,說在天國裏人不娶也不嫁,就像天上的天使一樣。所以我們復活的身體會像精神化了的身體。不像穆斯林相信天國是一個享受物質和身體快樂的地方,基督信仰中的天國是不能用現世的任何物質形象來描述的,不少有天國神視的聖人聖女都說他們無法用現世的語言來描述。保祿宗徒也說,天主為愛祂的人所準備的,是眼所未見,耳所未聞,人心所未有能想像的!(格前二:九)

獲得天國,是天主能給我們的"最好",即便我們在世上有一些痛苦和十字架的試煉。讓我們像托彼特和撒辣一樣,忠心於天主。在那一天,天主一定會擦乾我們所有的眼淚,讓我們笑逐顏開!

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