神學小問答171：為什麼不可以說自然界是一＂自我解釋＂的系統，世上的事物是自己按照一定的次序、計劃產生、循環和運行，沒有所謂＂天主＂的？

神學小問答（171）

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問：為什麼不可以說自然界是一＂自我解釋＂的系統，世上的事物是自己按照一定的次序、計劃產生、循環和運行，沒有所謂＂天主＂的？

答：自然界的事物不是自己按照一定的次序、計劃產生和運行的。因為如果要按照次序、計劃運行，就一定需要在過程中經常不斷地修正、超越那些使之不達目標、不按次序、偏離計劃的阻礙。這個＂修正和超越＂就意味著有一個會分辨的智慧。這＂智慧＂首先設定了計劃，也知道該如何運用及協調各種方法去達到預定的目標。

物質本身是沒有智慧的，＂秩序＂也不能偶然無緣無故地產生。把26個英文字母撒在地上，它們是不會自己拼湊成一個英文字，然後一段英文字，然後一章英文字，然後一整套莎士比亞全集的。

世界上只有人是有理智智慧的，但人還沒有出現前，世界已經有秩序了。所以這秩序一定是＂世界外＂的智慧，這＂智慧＂懂得萬物的秩序，也產生千奇萬妙 、互相作用的萬物。

一個人要很聰明才發明出一部精良的機器，那他可以說宇宙萬物這巨大無比的機器是由比他的才智還不如的＂盲目的力量＂造成的嗎？

說到宇宙萬物有條不紊運行的各種規律，也就必然應該想到一個＂制定法律者＂。制定法律的就一定要有智慧 (即便我們知道＂人＂制定的法律有相反人的智慧的地方）。這統管宇宙萬物的智慧，我們叫＂天主＂。

人啊！不要頑梗了，要相信有天主。