1. 每日講道

20220908 9月8日 聖母誕辰慶日 林思川神父

上主必將遺棄他們,直到孕婦生產的時候

讀經一:米五1-4

1  厄弗辣大白冷!你在猶大郡邑中雖是最小的,但是,將由你為我出生一位統治以色列的人,他的來歷源於亙古,遠自永遠的時代。
2  因此,上主必將遺棄他們,直到孕婦生產之時,那時他弟兄中的遺民必將歸來,與以色列子民團聚。
3  他必卓然屹立,以上主的能力及上主他的天主之名的威權,牧放自己的羊群。他們將獲得安居,因為他必大有權勢,直達地極。
4   他本人將是和平!

釋義

米該亞先知和依撒意亞是同時期的人。《米該亞先知書》的內容是交替出現審判的恐嚇與救援的預言。今日的讀經內容(米五1-4)屬於救援預言,但是預設了耶路撒冷和達味王室已經受到審判。坐在達味寶座上的君王都沒有實現他們的派遣;因此現在雅威將召叫一位新的統治者,而且不是出自耶路撒冷,而是出自白冷。先知提到「厄弗辣大」家族,這是達味王本來出身的家族。從白冷的這個地方將出現一位新達味,新的拯救者。他將把平安帶給新的天主子民,這是耶路撒冷的眾君王沒有能力給予人民的平安。


福音:瑪一18-23

18  耶穌基督的誕生是這樣的:他的母親瑪利亞許配於若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。
19  她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。
20  當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。
21  她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」
22  這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:
23  「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱他的名字為厄瑪奴耳。」意思是:天主與我們同在。
24  若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,娶了他的妻子。

釋義

《瑪竇福音》以「耶穌的族譜」展開整個敘述,但這個族譜並不是關於耶穌祖先的研究,而是神學性地說明耶穌和以色列歷史的意義。耶穌就是基督、默西亞,祂的歷史是所有世代真正的中心。祂是從亞巴郎、達味以來天主真正許諾的那一位。在祂內,以色列的歷史達到了他們的目的,祂將決定以色列以後的歷史。

瑪一18-23這個段落的核心肯定是「天主與我們同在」;福音作者引用依七14,藉以說明耶穌降生成人的奧蹟是天主決定性的救援行動。

福音中說「若瑟 … 是義人」,在聖經的表達中也就是一個「仁慈」的人。因此,他在不明白瑪利亞身上的奧秘的情況下,仍願意平和地讓瑪利亞離去。但是,現在他同樣知道了這個奧秘,而成為天主工程的合作者。若瑟和依七12中的阿哈次王完全相反,他順服地接受天使給予的記號,接受了天主託付的使命,而成為耶穌法律上的父親。他按這個身份的權利給他取了「耶穌」這個名字,意思就是「雅威拯救」。

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