1. 神學小問答

神學小問答259:舊約的天主是惡的,新約的天主才是善的。是這樣嗎?

神學小問答(259)

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問:舊約的天主是惡的,新約的天主才是善的。是這樣嗎?

答:不是的,因為天主只有一個,他既是慈善的,又是公義的。慈善和公義是天主一體的兩面。

舊約比較強調天主的公義:天主絕不是善惡不分、是非不明的,天主站在弱小者一邊。正因為祂愛美善,所以對邪惡的東西是深惡痛絕,不共戴天。祂會保護好人,對壞人是會發怒、威脅甚至施行懲罰。

新約的天主藉由降生的聖子耶穌基督顯示出來。耶穌為所有人,包括罪人、壞人的悔改和得救而犧牲,確實顯示、強調了天主的寬仁慈愛。但耶穌也會嚴厲譴責警告做壞事的人悔改,懸崖勒馬的必要!

舊約強調天主的公義是很自然的:猶太小民族歷史中常常受到鄰國強敵的欺凌侵略,無力反抗,唯一能抓住的"救命稻草"就是呼求天主主持公道,把強悍兇殘的敵人趕盡甚至"殺絕"。所以聖詠常有"成群的公牛圍繞著我,巴商的雄牛包圍著我;都向我張開自己的嘴,活像怒吼掠食的獅子";或 "惡犬成群地圍困著我,歹徒成夥地環繞著我;他們穿透了我的手腳,我竟能數清我的骨骼";或 "求你從獅子的血口救我脫身,由野牛角下救出我這苦命人"。(詠22 : 13、17、22 )

在惡人橫行霸道的古代或今天,受到不把天主放在眼裏,沒有人性的壞人冤枉、壓迫、殘酷對待的個人或群體,向天主呼求正義懲罰,是完全可以理解的心態。而天主回應他們的哀禱,絕對是好事善事。

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